1、不能见到世间实相的根本力量，也是我们执取和贪嗔的根源。
2、不明白道理，亦即愚痴的别名。
3、不通达真理与不能明白理解事相或道理之精神状态。亦即不达、不解、不了，而以愚痴为其自相。
4、无明是指不知意识心之虚幻，执为实不坏我，故令阿赖耶识起行支，依于末那之执我而执名色，遂至轮转生死。
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